И.С. Бах Маса S Мала: история, видео, интересни факти, слушайте

Маса С. Бах С. Мала

Най-монументалният и мащабен шедьовър на Йохан Себастиан Бах и днес събира големи концертни зали. Красива музика прониква в дълбините на сърцето и събужда най-възвишените мисли и стремежи в човека. Удивително е колко голямо влияние може да има създаването на човешкия син върху другите хора.

маса

Почти всички композитори по един или друг начин се обърнаха към духовната музика. Имаше такива, които пишеха изключително за църковно поклонение. Те са малко известни на широката общественост. Големите автори, влезли в историята на световната музикална култура, по-често писали концертни версии на литургичните песнопения върху каноничния текст. Темата за връзката между човек и бог е една от най-дълбоките, философски, позволяващи да се изрази много сложна гама от човешки чувства и мисли.

Маса като музикален жанр се развива около XIV-XV век. Традиционно тя включва най-значимите части на литургичната служба в католицизма:

Кирие Елисон (Господи, смили се);
Глория (Слава);
Кредо (Символ на вярата "Вярвам");
Светият;
Агнус Дей (Божият Агнец).

Имената са взети от първоначалните думи на култа молитвите. Религиозният текст винаги е бил непроменен и е изпълняван от хора и солисти, придружени от орган на латински. По-късно тържествените маси започнаха да пишат с оркестрален звук. Католическата маса винаги е била по-помпозна и колоритна, дори за църковно представление, да не говорим за сценично представление. В сравнение с нея, православното ритуално служение е по-скромно, външните ефекти са активно осъждани от църковни служители, а дори и произведения, предназначени за сцената, както и писмено от ПИ. Чайковски, С.В. Рахманинов, С.И. Танеев и много други викат към вътрешния глас на човешката душа. Католическата маса прославя величието и триумфа на Абсолютния Бог. Тези функции се забелязват в музиката.

История на сътворението

Над тази монументална работа на Бах е работил повече от десетина години. Започва да го пише през 1724 г., завършва около 1749 година. Но в същото време по-голямата част от вписания музикален материал (две трети) е взета от предишните писмени творби, а композиторът допринася за редакцията до смъртта си. Масата на С-малката стана за него централна във всичките му творби, върха и приноса към животворната сила, която му даде изключителен музикален дар.

Самият Йохан Себастиан е бил лютеранска вяра. Но избирателят (владетелят), в служба на който е бил член, е приел католицизма, ставайки крал на Полша. Постепенно целият дрезденски съд се премести в католицизма. Бах, който по онова време бил съдебен композитор с много голяма заплата и имал във връзка с това голяма художествена свобода, се опитвал добросъвестно да изпълнява задълженията си. Така имаше няколко оратории, Маса и кантати.

За първи път бележките на първите две части ("Kyrie" и "Gloria") той изпраща на своя владетел през 1733 г., придружавайки ги със скромно искане да оценят не заслугите, а най-голямата милост на суверена. В този момент той очакваше да получи длъжността съдебен диригент, след 4 години го взе.

Изследователите изтъкнаха много предположения за основния мотив за създаването на тази великолепна и грандиозна работа. Според една версия, Бах се надяваше да го завърши с откриването на нова църква в Дрезден в края на 1740 г. Но строителството й беше забавено до 1751 година. Година по-рано, през 1750 г., почина Йохан Себастиан Бах.

Предполага се също, че се очаква тя да бъде готова за конкретно събитие във Виена в катедралата "Св. Стефан". Тази информация се основава на връзката на Бах с някой високопоставен служител, граф Йохан Адам фон Кюстенберг. Но най-вероятно става дума за представянето на някои номера.

Независимо от това, повечето учени смятат, че самият композитор се стреми да разшири значително възможностите за извършване на свещена музика, може би самият той с визията на гения предвижда последващото развитие на музикалното изкуство и неговата роля в живота на обществото.

Ръкописът е запазен в архива на втория известен син на Йохан Себастиан Филип Емануел Бах. Той също така принадлежи към оркестровото въведение към "Кредо", което липсваше в партитурната оценка на автора. Предполага се, че името "Високо" от масовите се появява от леката ръка на издателя Симрок през 1845 година.

Високомащабното малцинство на Бах

Йохан Себастиан Бах е живял във време, когато композитори подкрепят финансово Църквата и аристокрацията. Той е работил през целия си живот в различни енории като органист. Нещо повече, той е бил добре познат в протестантска Германия като отличен изпълнител на органисти, учител и музикант. Той също така имаше възможност да работи като съдебен диригент и видна обществена личност, пишеща музика за развлекателни събития и церемонии. Така през целия си живот той е написал над 1000 творби от светско и духовно естество.

Масата на H-moll се превърна в централна работа на цялата му работа. Неговият гений дълго време мислеше и го проектираше. Въпреки, че критиците официално декларират, че е работил по него от 1733 до 1738 г., има доказателства, че идеята може би се е появила още през 1724 година. Като се има предвид величието на дизайна, би било съвсем естествено.

Подходът на Бах за преосмисляне на Маса се различава значително от традиционния за това време. Основно съдържание. В неговото творчество цари дълбоко философска рефлексия, един вид монолог и призив към Бога от името на един смъртен. Това не е молитва в класическия му смисъл, идеологическата концепция на такова послание е много по-дълбока. Думите на каноничния текст тук по-скоро помагат да се говори на съответния език. Но драматургията е изградена според всички закони на драмата - има конфликт, опозиция, много контрасти, образи на тъга, смирение, ликуване и гняв, пълна и пълна гняв.

Бах взе традиционните номера и значително ги разшири, добавяйки към всеки от няколко допълнителни раздела. В резултат на това цялата маса на C-Minor съдържаше 24 стаи. Очевидно е, че по време на живота на Бах тази музикална форма не може да бъде въплътена - тя изисква най-високото умение от изпълнителите, църковният хор не е достъпен, а в светското пространство не е имало формат за слушане на такова сложно музикално произведение върху религиозен текст (както сега - концерт). Но индивидуалните номера ("Kyrie", "Gloria") бяха изпълнени.

Целите и мотивите, които накараха композитора да създаде този шедьовър, все още са предмет на научен дебат. Карл Емануел Бах (син на Йохан Себастиан, който стана по-малко известен от баща си), го нарича Великата католическа маса. Първото изпълнение на цялата маса е документирано през 1859 година. Към средата на XIX век той получава широко признание като една от най-големите композиции в историята на музиката, а днес се счита за най-доброто вокално и хорово произведение.

Музиката на литургията в минор

По форма това е затворен цикъл, състоящ се от 24 числа. Всеки от тях може да се изпълнява поотделно, заедно те имат много обединяващи елементи - това е тонален план и така наречените "тематични арки", поредица от числа. Разширяването на броя на номерата при запазване на оригиналния текст непроменено стана възможно благодарение на отделянето на отделни фрази от молитвата в цял опус. Той също така позволява на композитора да постави семантичните си акценти в съдържанието.

Богатството на образите на Маса са невероятни. Има скръб, тиха радост, тържествен триумф, надежда, страдание. Цялата гама от истински човешки чувства се предава от композитора с невероятна автентичност и сила. Основният принцип на драматичното развитие, подобно на симфоничния, се основава на контрастно сравнение на изображения, редуване на хорови и солови части, камерен и авторски. При това авторът бие и съвременниците, които работят в полифоничен стил.

Инструментите на оркестъра и музикалните средства въплъщават лиричните образи. И така, темата за мъката и страданието (която започна в първия брой на "Kyrie eleison") се предава чрез звука на струни, в мелодия незначителна, много цветности, "въздишат интонации". Темата за светлината и спокойната медитация се изразява от дървените духове, голямото настроение, меките хармонични завои, прозрачната текстура. Темата на празника и утвърждаването на вярата се осъществява в месинг, в големи, във възходящи интонации. Промяната на тембърните бои органично подкрепя идеята за противопоставяне.

Масата започва с фуга от пет части. "Кайри . t Мощното отварящо форте е като вика на грешниците, които викат за прошка. Това е колективното покаяние на цялото човечество, символизирано от хора. Разделена на 3 части, молитвата "Господ, помилвай" в центъра има контрастиращ светъл стих "Christe eleison" (Христос, имайте милост), който ще стане прототип на бъдещото празненство в "Глория" ("Слава"). По подобен механизъм на преплитане в музикален и драматичен материал от образи от различни сфери се изгражда сложно, оформено фигуративно развитие.

Слушането на произведение има огромно въздействие върху слушателите. Написана с най-голямо композиционно и психологическо умение, преди повече от 250 години, днес тя не само не е загубила своето значение. Той е по-необходим, по-ясен и по-достъпен за мисленето на съвременния човек повече, отколкото по времето, когато е създаден.

Интересни факти

В тази работа Бах не само възпроизвежда по-ранните си творби, но и много от онези композитори, които са живели преди него или едновременно с него, за което вече знаем много малко, но те го вдъхновяват.
Сам IS Бах не назова масата. Той съхранява бележки в 4 папки, всяка от които има собствено заглавие: "Missa" ("Kyrie" и "Gloria"), "Symbolum Nicenum" ("Символ на вярата" - "Средо"), "Sanctus" и "Osanna".
Има 2 автографски работи. Едната съдържа резултатът от 1733, написан в Дрезден (част от "Kyrie" и "Gloria"). Вторият е пълен автограф с всички промени, направени от автора до 1749 г., наследени от CPE Бах ("Хамбург" или "Берлин" Бах, син на Йохан Себастиан Карл Филип Емануел).
Една от версиите, поради които масата има второто име „високо”, се състои в това, че за разлика от кантатите, страстите, ораториите, които нямат пряка цел да се изпълняват по време на службата, истинската орбита на нейните планове е етичните и естетични идеали на обикновения човек.
Много изключителни композитори се възхищавали на Меса, признавайки изключителната му важност и еталон на лирични и философски теми в музиката.

Съвременна практика на изпълнение и интерпретация

В запазения резултат ръката на автора показва композицията за изпълнение на масата: хор (около 15 души, включително солисти), 2 цигулки, 1 виола, континуо, 2 флейти, 2 обое (или 3), три тромпета и лимани. Оттогава концертното изпълнителско изкуство се трансформира значително. Измина дългия си път, преживявайки влиянието на тези нововъведения, които се появяват в музиката.

Затова често можете да чуете изпълнението на древна музика в няколко интерпретации. Така масата на Бах в минор се изпълнява дълго време под влиянието на романтични тенденции - тенденция към забавяне, за засилване на всички нюанси, за монументалност. Пример за това е изпълнението на маса под ръководството на диригент Карл Рихтер. Неговата интерпретация сега се смята за класическа, тя е по-малко подобна на оригиналната версия на I.S. Бах и изобщо за стила на бароковата музика, но има абсолютна художествена стойност.

За разлика от това, има автентично тълкуване на белгийския (фламандски) автентик Филип Херевегует (роден през 1847 г.). Той напълно пресъздава стила на изпълнение, съответстващ на епохата на Бах, и използва древни инструменти. Това по-строго, дори аскетично изпълнение влияе върху самата музика върху дълбините на човешката душа.

Хелмут Рилинг, Франс Бригген и Джон Елиът Гардинер също са сред популярните преводачи на литургията.

Масата на минор от Йохан Себастиан Бах се счита за най-високото постижение в академичната музикална култура. Това е най-високото ниво на разбиране на земната и възвишената природа, въплътени в музиката. Само истински супер-гениалните композиции стават по-важни за човечеството след векове.