Спецификата на преподаването на хуманитарни науки в техникума: гледна точка на опитен учител

С течение на годините учениците са все по-малко разграничени: помнят се малко от най-добрите, за които се опитвате, излагате ги и основната сива маса не е достатъчно добра - в най-добрия случай ще се присъедини към редиците на бързо изтъняваща работническа класа, в най-лошия случай ще бъде маргинализирана и неумолимо ще се влезе в самото "дъно" живее, където ще прекара останалите си дни, ако новият Жириновски не се появи на политическата сцена, готов да води този пакет от обидени и недоучени люмпенови пролетарии.

Проблемът, който отдавна е хроничен и затова незабавно се забелязва в работата с учениците от първа година, е разликата между изискванията на училището и университета, по-точно липсата на подготовка, неадаптацията на кандидатите към нова среда. Първокурсниците не бързат да се разделят с "хубавите" навици на учениците, по-специално, с наивна увереност, че те ще продължат да се носят, както и с писмена чанта, за да убедят непобедимите учители да поставят "три" или дори "топ пет" (ако ние говорим за потенциални медалисти), те трябва да продължат буквално всичко.

Ами аз плащам за института, или Защо трябва да уча?

Разбира се, таксите за обучение също играят негативна роля. Тя дисциплинира и задължава само от една страна и сериозно корумпира другата. Ето само един характерен случай: след първия организационен урок с първокурсниците един от учениците попита с искрена изненада от учителя: "А какво още трябва да научите тук?"

Разбира се, подготвителните курсове, от които само сега има, частично компенсират изоставането на училището от университета, но те не са в състояние да го елиминират напълно, така че отнема много време преди вчерашните кандидати да придобият студентска психология. Това се случва главно в гимназията.

В търсене на нежност и любов ...

Почти за първи път в моята практика имах възможност да се срещна с групи, в които надделяха млади мъже. 17-18 години е епохата на активно овладяване на живота във всичките си изкушения и ясно повишен интерес към противоположния пол. Говорете за духовната същност на любовта и платоническия период на любовта и ухажването тук “преобърнете” малко - нещо друго е необходимо. Не веднъж забелязах, че Бунински "Влязох в нея в полунощ ..." дори за тези закалени циници и нихилисти е отрезвяващо и поне частично събужда онези "добри чувства", които някога е изразявал другият ни класик.

Външната бруталност често прикрива конвулсивната нежност, която момчетата се колебаят. Клипове и прегръдки в коридорите, изтръпване и потупване на известните места на съученици ни сигнализираха съвсем не за безразличието или неспособността да се държим (макар откъде идва - културата на поведение, когато в семейството учат едно, в училището - друго, на улицата - третото?!) но за желанието за любов, за желанието за нея, заедно с дълбоко сложната природа, със страха да се представим по някакъв начин, откривайки го.

Защо изобщо имам нужда от вашата култура?

Разбира се, трябваше да се справим с отношението към хуманитарните предмети като ненужен баласт на нивото на примитивния въпрос „Защо имаме нужда от това?” Някои колеги пренебрегват този въпрос, други се впускат в дълги, объркани обяснения, които не обясняват нищо, а само объркват същността на въпроса.

Нуждата от самообучение не се казва сега, а не от нас - само тази нужда не се реализира от всички, а не веднага. Почти нищо не трябва да се обяснява с тези, които са фокусирани върху кариерата, успеха, на възвишението над другите - те абсорбират всичко като гъба и след това се оказва, че ще останат в тях дълго време, което е за няколко минути. Тук са само тези "целенасочени", както вече беше споменато по-горе, ясно малцинство, въпреки че работата с тях е удоволствие.

Общата ниска култура, без съмнение, се усеща на всички нива на комуникация със студентите, така че там студентите - в национален мащаб! Често съдим по себе си: ако знаем това, ние също трябва да ги познаваме, докато те все още не дължат нищо на никого; това поколение е освободено от много, почти от всичко и със сигурност напълно лишено от т.нар. "интелектуални комплекси": лъжата е лоша, кражбата не е добра и т.н.

Докато рядко, но все още има в класните стаи и индиго деца, с които трябва да се запази особено ушите си отворени. Накратко, личен пример на учител означава изключително много и едва ли се нуждае от някакви специални доказателства. Случва се, че субектът е обичан заради учителя, благодарение на него. Все още има малко, което може да бъде разбрано в темата, но те вече се разтягат, опитват и заслужават похвала поне за това начинание, дори ако крайният резултат - оценката на изпита - ще бъде скромен.

Досега за мен има загадка: как съвременната младеж съчетава земност, прагматизъм на мисленето ("Ще бъде ли на изпита?") С инфантилност, наивна увереност, че ще дъвчат всичко и ще я сложат в устата си, просто трябва да я държите отворени; че всичко ще бъде направено за тях от възрастни чичовци и лели. Въпреки това, чичовците и лелите са откровено уплашени от ученици и ученици - те никога не знаят какво имат предвид, но много пари ...

Когато няма време да се учиш ...

Многократно на общите събрания на учителите се поставяше въпросът за ниската посещаемост на учениците в класовете и причините за това. Бяха призовани различни причини. Изглежда, че един от тях е опит да се съчетаят несъвместимите - работа и учене. Не познавам нито един ученик, който би имал такава комбинация, за да бъде успешна, неминуемо трябва да жертваш нещо, и по-често, отколкото не, научаването, което остава. Ето защо в моята практика никога не искам никакви обяснения и не изслушвам извинения, че не посещавам часове - има много причини, и ако в очите ми те са неуважителни, то за тях е обратното, защото всеки има своя собствена истина.

За желязната логика

Друго бичуване на нашето време по отношение на студентската младеж е неспособността да се мисли абстрактно, образно. В противен случай, как да се обясни, че въпросът за учителя на социологията "какво е мобилен човек?" трябва да отговори: "мъж с мобилен телефон." Логиката на желязото, смъртоносна, абсолютно ясна. Или пример от моята практика: когато ме попитаха за причините за името на „златния век на руската култура“, студент на непълен работен ден съвсем искрено отговори, че са започнали да предават повече златни медали в гимназии и университети и също толкова искрено се чудеха защо го изпратих у дома.

Къде да търсим причини?

Дали училището не успява, влияе ли семейството? Изглежда, че в много по-голяма степен незрелите умове са повлияни от медиите, т.нар. "жълта преса", където всичко е дадено по номинална стойност и дори извинение за преувеличени усещания може да не последва, а ако бъде последвано - в малък шрифт, а не на първата страница на публикацията.

Отбелязвам, че публиката започва да слуша много по-внимателно, когато започнете да актуализирате материала с истории от личен опит или за това, което виждате, чувате от другите. В западната практика на преподаване, всичко това се счита за лоша форма: от учителя се очаква да изсъхне материала с минимум "гаг", защото той е дошъл на публиката, за да помогне на учениците да овладеят знанията. Ние имаме обратното. Оставям настрана въпроса - добър или лош. За мен едно нещо несъмнено е - ученикът, разбира се, може сам да прочете параграф от учебника, но ще разбере ли сам? Въпросът е реторичен. Сухата теория, без която, и в редица хуманитарни науки, е необходима, просто я задължава да "съживи", а след това, виждате, благодарение на него, ще бъде по-добре и по-добре разбрано.

Влиянието на масовата култура влияе върху стеснителното разбиране за творчеството на учениците, по-точно на изкуството, защото творчеството е в името на Твореца, а изкуството от дявола, защото е предназначено да изкушава. За съжаление, дори на ниво училищни директори за образователна работа, тази работа се свежда само до притежаването на дискотеки и КВН, които отдавна са изчерпани и остарели, сякаш няма други форми.

Това е спецификата на преподаването на хуманитарни науки в техническия колеж. Разбира се, възможно е и е необходимо да се работи с всички, така че само мнозинството в публиката би имало и двете умения - да слуша и чуе.

Оставете Коментар